Belinda Piltcher Haber Mandelbaum.

Coordenação da produção de um documentário audiovisual sobre a trajetória de vida, cultural e profissional do psicanalista brasileiro Luiz Tenório de Oliveira Lima

Trata-se de fazer um levantamento em acervos de documentos de instituições de assistência social e de saúde dirigidos a imigrantes judeus no pós-guerra, em busca de materiais relatios a adoecimentos psíquicos e suas formas de cuidado, entre os anos 30 e 50 do século XX.

Trata-se de pesquisa teórico-prática que intersecciona produção artística e acadêmica, propondo articulações entre a Escola de Comunicações e Artes/ECA, o Instituto de Estudos Avançados da Universidade de São Paulo/IEAUSP, o Instituto de Psicologia da Universidade de São Paulo/IPUSP e o Teatro da USP/TUSP. O disparo se dá a partir de rico material produzido por alunos do curso ?Figurações da família na literatura brasileira do século XX?, ministrado por Belinda Mandelbaum em 2020 no Instituto de Estudos Avançados da USP, aberto à comunidade em geral e vinculado ao Programa Ano Sabático dedicado à pesquisa sobre o tema (agosto/19 a janeiro/20). O material produzido durante esse curso de difusão resultou em narrativas de família a partir de depoimentos pessoais e ficcionais acionados pelos estudos sobre Família na Literatura Brasileira, em diálogo com contribuições advindas de todo o campo das Ciências Humanas - História, Sociologia, Antropologia, Psicologia e Psicanálise. Neste momento, trata-se de um projeto de transformação de algumas destas narrativas em registros audiovisuais, envolvendo as artes cênicas e o uso de diversas mídias audiovisuais, como podcasts, Instagram e página na internet, estabelecendo assim o diálogo teórico-prático entre as áreas envolvidas. Do ponto de vista das artes cênicas, o projeto joga luz no como o relato
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de si incide criativamente em fronteiras de esferas do privado-público, discutindo o papel central que o lugar de fala vem ocupando em muitas obras. Neste caso, para onde as conversas nos carregam quando trabalhadas na interface entre narrativas literárias, artes cênicas, estudos de família e seus registros e difusão em diferentes mídias, criando espaços de interlocução nestas interfaces? Ao transformar as narrativas escritas em produções no campo audiovisual, deslocamos o processo de recepção para uma escuta que mobilize nos espectadores processos de identificação e empatia com as histórias relatadas, convidando-os a interagirem através de reflexões, comentários e produções de novas narrativas.

Trata-se de estudar as dinâmicas de eventos produtores de traumas pessoais, familiares e coletivos na história da América Latina através de sua expressão e elaboração na obra Cien años de soledad (1967), do escritor colombiano Gabriel García Márquez. Para tanto, além da leitura e análise do próprio livro, eixo central da pesquisa, o tema do trauma, suas repetições e elaborações será estudado a partir das contribuições da Psicanálise, em particular dos textos de Freud ?Recordar, repetir e elaborar (1914) e
Além do princípio de prazer (1920), bem como da história da América Latina, que
oferecerá à pesquisa a sua contextualização histórico-material.

Trata-se de investigar as concepções sobre família, vínculos e dinâmicas familiares presentes em textos da Literatura Brasileira do século XX. Tendo como referencial metodológico o círculo hermenêutico proposto por Cândido (1975), Ricoeur (2000) e Arrigucci (2010), procederemos a uma primeira leitura minuciosa e teoricamente desarmada dos textos literários, em busca das concepções sobre família neles presentes. Num segundo momento, esta leitura será posta em diálogo com saberes oriundos dos estudos de família nos diversos campos das Ciências Humanas ? Psicanálise, Psicologia Social, Antropologia, Sociologia, História ? que forem solicitados pelos elementos encontrados em cada texto literário trabalhado. As análises realizadas serão reunidas e articuladas em um livro sobre o tema, cujo objetivo é apresentar, através das leituras dos textos literários, um conjunto de elementos significativos para a compreensão da família brasileira ao longo do século XX, suas transformações e dilemas, bem como seus impactos na constituição das subjetividades implicadas, tais como manifestos e elaborados na Literatura brasileira do período.

Membro de grupo de estudos do Instituto de Estudos Avançados da USP (IEA-USP), que reúne docentes e pesquisadores de diversos departamentos da USP e de diversas universidades públicas paulistas.

Este projeto investiga as condições de emergência e desenvolvimento da Psicanálise no Brasil, focando, principalmente, na questão da expansão das principais instituições psicanalíticas durante o violento período da ditadura no país (1964-1985). Este crescimento e disseminação cultural da Psicanálise no Brasil foram acompanhados, no entanto, de uma rarefeita contribuição original à teoria e à prática psicanalítica em âmbito internacional, e de uma relação complexa e conflitiva, no interior das próprias instituições psicanalíticas, com o regime autoritário. Para examinar em profundidade estes fenômenos, esta pesquisa concentra-se em: 1. Práticas institucionais psicanalíticas em períodos de violência política. Inclui os efeitos do regime autoritário sobre a Psicanálise; a relação entre práticas de trabalho individualistas, tais como as psicoterapias em consultórios particulares, e condições sociais mais amplas; e o que ocorreu no período pós-ditadura em relação às exigências de reconhecimento da cumplicidade das instituições psicanalíticas, ou ao contrário, ao silenciamento da memória. 2. Fluxos e especificidades da produção de conhecimento psicanalítico no Brasil. Embora o Brasil seja considerado predominantemente como receptor de conhecimento psicanalítico dos países do hemisfério norte, aqui a Psicanálise desenvolveu-se de modo criativo e influenciou diversas formas de trabalho no campo psicoterapêutico, particularmente se levarmos em consideração suas respostas a contextos sociais específicos durante o século XX, incluindo sua contribuição em situações políticas extremas. A investigação será conduzida através de três métodos interligados: 1. Pesquisa em arquivos de sociedades brasileiras de Psicanálise em São Paulo e Rio de Janeiro, centros importantes de prática e difusão psicanalítica no país. 2. Análise da literatura psicanalítica brasileira. 3. Entrevistas com psicanalistas que viveram e trabalharam no período ditatorial. A pesquisa deve vir a constituir um estudo de caso detalhado sobre o impacto da repressão política na profissão e em suas práticas intelectuais e mostrar as maneiras pelas quais os fluxos do conhecimento se fizeram entre o Brasil e os centros hegemônicos de produção psicanalítica.

Por meio de um convite online (http://historiasdefamilia.wix.com/historiasdefamilia?_ga=1.170803232.1266927959.1427295133), propomos a pessoas do Brasil todo que nos enviem uma história de família, da sua própria família ou de outra. A ideia é expor estas histórias em blog e organizar uma coletânea em livro, compondo um panorama de narrativas sobre famílias brasileiras na contemporaneidade.

Psychoanalysis can claim to be one of the most fertile intellectual and practical projects of modern times. Its influence iswidespread even though its standing as a social science and approach to psychotherapy is heavily contested. Until theSecond World War, it was mainly centred in Europe and North America. These geographical areas still dominate accountsof psychoanalysis, which tend to neglect the thriving psychoanalytic culture in Latin America, especially Argentina andBrazil. The proposed research aims to redress this, focusing on two issues of both psychoanalytic and social scientific
interest.
1. Institutional practices in periods of social upheaval, with particular reference to political violence. Brazil and Argentina
suffered military dictatorships at different times in the twentieth century, with the most violent period occurring from the late1960s to the early 1980s. In that period, institutional psychoanalysis flourished in both countries. This raises many issues,including the effect of authoritarian rule on psychoanalysis; the relationship between individualistic work practices such asprivate therapy and wider social conditions; the appropriation of psychoanalytic discourses on family and individualpathology by reactionary regimes; and what happens in post-dictatorship periods in relation to demands to acknowledge, orsilence the memory of, complicity.
2. Flows and specificities of knowledge in postcolonial contexts. Until relatively recently, Argentina and Brazil wereregarded primarily as recipients of psychoanalytic wisdom from the North, particularly Britain and France. Yetpsychoanalysis in Brazil and rgentina has developed its own modes of work and its own versions of the theories with and
by which it has been occupied. In both countries, the extreme politics of relatively recent times has had an impact onpsychoanalytic theory and practice. Documenting and theorising the development of an 'indigenous' psychoanalysis is animportant element in the

O projeto envolve o trabalho de registro em fotos, filmes e depoimentos, das memórias de famílias de São Luiz do Paraitinga, levando em consideração os processos de perdas e reconstrução mobilizados pela enchente de janeiro de 2010, que destruiu espaços familiares e coletivos. O projeto pretende indagar a utilização da imagem como forma de registro da memória. O material coletado, bem como todo o processo de registro junto com as famílias, deve servir de suporte para a elaboração de um documentário e exposições de fotografias e depoimentos em São Luiz do Paraitinga e em São Paulo.

O presente projeto pretende investigar as relações entre famílias e espaços, incluindo nestas relações a memória material e imaterial das casas, lugares e objetos, da forma como se dão no caso de quatro famílias que vivem na cidade de São Luiz do Paraitinga (SP). Após a realização de três oficinas com os membros das famílias selecionadas, em que trabalharemos com eles a utilização de câmeras de fotografia e vídeo para o registro de seus espaços de moradia e objetos significativos - levando em consideração os processos de destruição e reconstrução vividos a partir das inundações durante o verão de 2010, que arrastaram casas, móveis e partes significativas do patrimônio da cidade -, o material assim reunido será discutido com a comunidade mais ampla que vive na cidade, em encontros cuja finalidade será a elaboração de um documentário audio-visual que não apenas sirva de registro da memória material e imaterial de sus moradores, mas possa registrar também o processo de trabalho que, incluindo oficinas, fotografia, vídeo e discussões, componha este registro da memória. O documentário final pretende constituir-se como uma narrativa de fragmentos de memória individuais e familiares que se cruzam no território filmíco de maneira a criarem no cinema um espaço comum de compartilhamento. Há portanto, nesta proposta, uma possibilidade participativa de realização de um arcabouço memorial audiovisual de algo que já fora antes um patrimônio material comum.